|
Святой. (? - 23.05.230) римлянин, сын Понтиана (Pontianus). Римский папа (222-230).
После смерти Каликста I (14.10.222) был избран Римским епископом и, согласно Евсевию (Hist. eccl., VI, 23) возглавлял Римскую Церковь 8 лет. "Сделал все священные таинства денежными" (Annales Ceccanenses, 225).
Раскол в римской Церкви, вызванный Ипполитом продолжался и во время правления Урбана. Вероятно, именно в этот период Ипполит написал свои "Философумены" ("Philosophumena"), произведение, в котором он жестко критиковал папу Каликста. В отношении раскольнической партии и ее руководителя Урбан придерживался той же политики, которую принял его предшественник. Исторические источники не говорят ничего относительно каких-либо других раскольнических конфликтах в жизни римской Церкви в этот период. В 222 году римским императором стал Александр Север (222-235), поддерживавший религиозный эклектизм и защищавший христианство. Его мать, Юлия Мамея (Iulia Mamaea; ок. 190-235), имела дружеские отношения с христианский теологом и философом Оригеном. Ипполит посвятил ей свой труд о Воскресении. В результате благоприятного отношения императора и его матери к христианству, христиане наслаждались относительным миром, хотя их юридический статус не был изменен. Историк Лампридий (Lampridius, Alex. Sever., c. xxii) утверждает, что Александр Север не совершал гонений на христиан: "Christianos esse passus est". Но его префект, великий римский юрист Ульпиан (Ulpianus; ок. 170-228), был врагом христианства. А император даже защищал христиан в судебном споре о праве собственности на землю. Когда христианская община заявила права на участок земли (на который также претендовали устроители таверны) на территории Рима для строительства церкви, вопрос был вынесен на имперский суд и решен Севером в пользу христиан. Император заявил, что это место более подходит для поклонения Богу (Lampridius, "Alex. Sever.", c. xlix).
Относительно собственных трудов Урбана ничего не известно. Увеличение площади римских катакомб в первой половине III века доказывает, что число христиан в этот период значительно возросло. Легендарные "Деяния св. Цецилии" упоминают имя Урбана, крестившего мужа Цецилии Валериана (Valerianus) и его брата Тибуртия (Tiburtius). Этот рассказ, однако, просто легендарен, и не имеет никакой исторической ценности, тем более что мученическая смерть св. Цецилии относится к более раннему времени, чем правление Урбана. Утверждение "Liber Pontificalis", что Урбан I многих обратил в христианство своими проповедями, опирается на те же "Деяния св. Цецилии". Другое утверждение того же источника, что Урбан заказал создание серебряных литургических сосудов, является только вымыслом более позднего (нач. VI века) редактора, приписывавшего Урбану создание некоторых церковных сосудов, включая дискосы, для 25 церквей своего времени. Подробные сведения о смерти Урбана неизвестны, но, судя мирному отношению властей к христианству в период его понтификата, он вполне мог умереть естественной смертью.
Урбан был захоронен на кладбище св. Каликста (по другим источникам - в катакомбах Претекстата на Аппиевой дороге). Почитается Церковью как мученик. День памяти - 25 мая.
|
